日本の盆踊りとイスラエルの風習について、久保有政氏のYouTube動画解説「日本の風習の中の古代イスラエル」からご紹介いたします。
盆踊り
お盆のとき、日本人は「盆踊り」をする。これはじつは、仏教の踊りではなく、古代から日本で行なわれていた「歌垣」と呼ばれる踊りからきたものである。歌垣は、上代（大和時代）から行なわれ、奈良朝時代に至って特に盛んになった。
歌垣
これは全国の男女の間に流行し、男女はそこで歌い、踊り、見合いなどをして結婚を約束した。踊りの仕方は、男女が交互になって円形の輪をつくり、一人の音頭取りの歌につれて拍子をとる。みなは歌を掛け合いながら踊り、人数が増加するに従って2重、3重の輪をつくるというものだった。
他の諸外国
同様の風習は、中国南部や、インドシナ半島、フィリピンや、インドネシアなどにもあり、またアジアだけでなく他の諸外国にもある。歌垣は、春や秋、特別なときや一定の時期に行われたが、死者を弔う意味よりも、むしろ男女の出会いのためのものだった。しかし、これが日本では、やがて盆踊りとなって残ったのである。つまり歌垣に新しい意味が与えられた。
古代イスラエルの風習
古代イスラエルにも、一種の歌垣があった。それは7月15日からの仮庵の祭（北王国では8月15日から）においてであった。仮庵の祭は死者を弔う意味も持つ祭であり、そのとき踊り会があって、未婚の娘たちや男子たちは、その夜の踊りと出会いの時を楽しみにしていた。
それはまさに盆踊り
ユダヤ人学者の記すところによると、エルサレムでは夜、神殿を中心に灯火がかかげられ、多くの人々がそこに松明をもって集まった。その庭では、人々は、2重、３重に輪をつくって、歌をうたいながら踊った。まわりの者も拍手をしたり、音頭をとって共に興じた。それはまさに盆踊りの光景だったのだ。盆踊りの起源はここにある。（久保有政氏の解説からの引用は次回に続きます。）
聖書を読みましょう
それでは今日も聖書の続きを読みましょう。聖書は、古代イスラエル系渡来人によってもたらされた日本の文化、伝統、習慣、信仰、国民性のルーツです。キリスト教の経典としてではなく、日本の原点を知るために聖書を読んでみてください。
旧約聖書 創世記 42章18～25節
三日目にヨセフは彼らに言った、「こうすればあなたがたは助かるでしょう。わたしは神を恐れます。もしあなたがたが真実な者なら、兄弟のひとりをあなたがたのいる監禁所に残し、あなたがたは穀物を携えて行って、家族の飢えを救いなさい。そして末の弟をわたしのもとに連れてきなさい。そうすればあなたがたの言葉のほんとうであることがわかって、死を免れるでしょう」。彼らはそのようにした。
彼らは互に言った、「確かにわれわれは弟の事で罪がある。彼がしきりに願った時、その心の苦しみを見ながら、われわれは聞き入れなかった。それでこの苦しみに会うのだ」。
ルベンが彼らに答えて言った、「わたしはあなたがたに、この子供に罪を犯すなと言ったではないか。それにもかかわらず、あなたがたは聞き入れなかった。それで彼の血の報いを受けるのです」。
彼らはヨセフが聞きわけているのを知らなかった。相互の間に通訳者がいたからである。ヨセフは彼らを離れて行って泣き、また帰ってきて彼らと語り、そのひとりシメオンを捕えて、彼らの目の前で縛った。そしてヨセフは人々に命じて、彼らの袋に穀物を満たし、めいめいの銀を袋に返し、道中の食料を与えさせた。ヨセフはこのように彼らにした。
確かにわれわれは弟の事で罪がある
ヨセフは兄たちに厳しい態度を取りました。それは神の前に、兄たちの罪を自覚させるため、またこれからは神の前に誠実に歩ませるための配慮であったのか、それとも兄たちへの憎しみであったのか。食料も銀も持たせて兄たちを帰らせたところを見ると、兄たちに罪を自覚させるために、あえて厳しい態度をとったのかもしれません。いずれにしても、兄たちは自分たちの罪を自覚したようです。この困難を通して、兄たちは自らの行いを顧みました。困難にはそのような効果があることを考えると、誰も困難を望む者はないかもしれませんが、困難にも積極的な意味があることを思います。大切なことは、神の前に自らの行いを顧みることではないでしょうか。そして、自らの罪、過ちを自覚し、その罪を離れ、神に立ち返り、あらたに神の前に正しく、誠実に歩むことが大切です。
いかがでしたか
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目次
一章 世界から称賛される日本人の国民性
二章 日本人の宗教観
三章 古代日本にやって来たユダヤ系渡来人の影響
四章 日本人の信仰
五章 「人生の目的」
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目次
第一章 学園の日常
第二章 イエスの教え
第三章 神と共に生きる
第四章 私が得たもの
第五章 古代ユダヤ人によって日本にもたらされた信仰
第六章 日本人の幸せ
第七章 日本の危機
第八章 求められているもの
第九章 信じるということ
第十章 宗教ではない
第十一章 日本人の宗教観
第十二章 現実逃避なのか
第十三章 神と共に生きる
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